|
||||
| نام کتاب : جامع البيان في القراءات السبع نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 387 | ||||
|
997 - قال أبو عمرو: علي بن أبي نصر يكنى أبا جعفر واسم أبي نصر نصير، ذكر ذلك أبو بكر النقاش عن الجمال [1]. 998/ 396 - وأما طريق الحسين بن شعيب عنه: فقرأت القرآن على شيخنا فارس بن أحمد، وقال لي قرأت على عبد الباقي بن الحسن، وقال قرأت على زيد بن علي، وقال قرأت على أبي الحسن علي بن الحسين المقرئ النحوي الرازي بالكوفة، وقال قرأت على الحسين بن شعيب المقرئ، وقال قرأت على نصير، وقال قرأت على الكسائي [2]. 999/ 397 - وأما طريق داود بن [3] سليمان عنه: فقرأت القرآن كله على أبي الفتح، وقال لي قرأت على عبد الله بن الحسين المقرئ، [وقال: قرأت على أبي بكر محمد بن مقسم العطار]، وقال: قرأت على داود بن سليمان المقرئ، وقال: قرأت على نصير وقرأ نصير على الكسائي [4]. [طرق رواية الشّيزري] 1000/ 398 - 399 - وما كان من رواية أبي موسى الشّيزري عن الكسائي: فقرأت القرآن كله على شيخنا أبي الفتح، وقال قرأت على عبد الله بن الحسين المقرئ، وقال قرأت على أبي الحسن بن شنبوذ، وعلى أبي العبّاس الضرير، وقرآ على أبي جعفر محمد [5] بن سنان الشّيزري [6]، وقال [7] أبو جعفر: قرأت على أبي [1] في هامش ت (ل 39/ و): واسم أبي نصر نصير. بيان. [2] علي بن الحسين، أبو الحسن، النحوي، الرازي، مقرئ، متصدر، سكن الكوفة، أخذا القراءة عرضا عن الحسين بن شعيب، وعرض عليه زيد بن أبي بلال. غاية 1/ 535. والطريق السادس والتسعون بعد الثلاث مائة هو من طرق عرض القراءة، وإسناده صحيح. [3] في م: (سليم). وهو خطأ. [4] الطريق السابع والتسعون بعد الثلاث مائة هو من طرق عرض القراءة. وإسناده صحيح. هذا، ومجموع طرق رواية نصير ستة طرق، منها اثنان بعرض القراءة، وأربعة هي رواية حروف. [5] في م: (الشيرازي). وهو خطأ. [6] سقطت (محمد) من م. [7] في ت: (وقرأ أبو جعفر). وهو خطأ لا يستقيم به السياق. |
||||
| نام کتاب : جامع البيان في القراءات السبع نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 387 | ||||
|
www.eShia.ir